8202 / [ 10 ] - قال : روي عن أبي جعفر « 1 » ( عليه السلام ) أنه سئل عن جابر بن عبد الله ، فقال : « رحم الله جابرا ، إنه من فقهائنا ، إنه كان يعرف تأويل هذه الآية : « * ( إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ ) * أنه في الرجعة » . قوله تعالى : * ( فَلا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِلْكافِرِينَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( ولا تَدْعُ مَعَ اللَّه إِلهاً آخَرَ ) * [ 86 - 88 ] 8203 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( فَلا تَكُونَنَّ ) * يا محمد * ( ظَهِيراً لِلْكافِرِينَ ) * قال : المخاطبة للنبي ( صلى الله عليه وآله ) ، والمعنى للناس . وقوله : * ( ولا تَدْعُ مَعَ اللَّه إِلهاً آخَرَ ) * المخاطبة للنبي ( صلى الله عليه وآله ) ، والمعنى للناس ، وهو قول الصادق ( عليه السلام ) : « إن الله بعث نبيه بإياك أعني واسمعي يا جارة » . قوله تعالى : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه لَه الْحُكْمُ وإِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * [ 88 ] 8204 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن النعمان ، عن سيف بن عميرة ، عمن ذكره ، عن الحارث بن المغيرة النصري ، قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله تبارك وتعالى : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، فقال : « ما يقولون فيه ؟ » قلت : يقولون يهلك كل شيء إلا وجه الله . فقال : « سبحان الله ! لقد قالوا قولا عظيما ، إنما عنى بذلك وجه الله الذي يؤتى منه » . 8205 / [ 3 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، قال : « من أتى الله بما أمر به من طاعة محمد ( صلى الله عليه وآله ) فهو الوجه الذي لا يهلك ، وكذلك قال :

--> 10 - تأويل الآيات 1 : 424 / 23 . 1 - تفسير القمي 2 : 147 . 2 - الكافي 1 : 111 / 1 . 3 - الكافي 1 : 111 / 2 . ( 1 ) في « ط ، ج ، ي » : عن جعفر .